精以阴生，神从阳化，故阴平阳秘，则精神治矣。二者，其气急疾坚劲，非缓心和人，不可以服。
两感于寒者，一日则巨阳、少阴俱病，二日则阳明、太阴俱病，三日则少阳、厥阴俱病。 一而二，二而一，彼此互为其根，有夫妇之义。
水之虚实，皆本于肾。 所谓“五有余”者，五病之气有余也；“二不足”者，亦病气之不足也。
及至孟春正月，阳气发生，则阳邪愈胜，阴气愈竭，若脉有死征，则出春交夏，而阳盛阴衰，俱已至极，无所逃矣。阴尽阳生，惟厥阴主之，故为独使。
人之疾病，必随气而为盛衰，故治之缓急，方之大小，亦必随其轻重而有要约也。 真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立法，实为万世之师。
阳明之脉，自膝膑下胫骨外廉，故为胫厥逆。 胆者筋其应，少阳气绝，故百节皆纵也。