因循至七、八日之久，而自下利，若寒实解，则脉必紧去而暴微，其证必手足由冷而反温，是知邪随利去，为欲解也。 不得不归之于万物所归之胃。
其论散见诸篇，今合为一集，以便后学。 大抵表热里寒，脉必沉迟；里热表寒，脉必滑数，须当郑重光曰：皮肤者，骨髓之外，浮浅之分也；骨髓者，皮肤之内，沉深之分也。
盖传经热邪，从外入于内者，仍当从内出于外也，故曰：汗出愈。 尺以候阴，弱涩者，阴血不足也，故谓复不可下，其当亟行温补，又可知矣。
张锡驹曰：实则谵语者，阳明燥热甚而神昏气乱，故不避亲疏，妄言骂詈也。 不知脉沉者，由其人肾经素寒，里阳不能协应，故沉而不能浮也。
伤寒六、七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。如未经丸药下之，自下利者，则为内虚，内虚之利，脉当微弱而厥，今反和而不微厥，此为内实有热，非内虚有寒也，虽下利乃热利也。
此轩岐、仲景立伤寒、温病、热病之名义也。 况手足厥，上焦不结，惟结膀胱关元之处，故曰：冷结也。