但浮而不大,则不涉阳明,是仍在太阳也。”答曰∶“此为欲解也。
厥阴之地,相火游行之区也,其本气则为少火。 两阴交尽,名曰厥阴,又名阴之绝阳,是厥阴宜无热矣。
五苓散为太阳消渴水逆设,阳明之饮水多者亦宜之。厥阴中风,其脉既沉,其症亦为在里。
读者勿以词害义可耳。然寒不协风,则玄府不开,寒在皮毛。
若利未止者,里既已虚,表尚未解,宜葛根汤、五苓散辈。 若脉浮紧,是麻黄汤脉;汗不出,是麻黄汤症。
故浮中见紧者,系在中风,与伤寒之阴阳俱紧者殊矣。问曰∶“脉欲知病愈未愈者,何以别之?
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但浮而不大,则不涉阳明,是仍在太阳也。”答曰∶“此为欲解也。
厥阴之地,相火游行之区也,其本气则为少火。 两阴交尽,名曰厥阴,又名阴之绝阳,是厥阴宜无热矣。
五苓散为太阳消渴水逆设,阳明之饮水多者亦宜之。厥阴中风,其脉既沉,其症亦为在里。
读者勿以词害义可耳。然寒不协风,则玄府不开,寒在皮毛。
若利未止者,里既已虚,表尚未解,宜葛根汤、五苓散辈。 若脉浮紧,是麻黄汤脉;汗不出,是麻黄汤症。
故浮中见紧者,系在中风,与伤寒之阴阳俱紧者殊矣。问曰∶“脉欲知病愈未愈者,何以别之?