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盖少阳乃三焦之生气,发于右肾,上合包络,为相火之原,左肾属水,上连于肺,故为两脏也。青春强制于持节,如瓶充满梦遗精;所求不遂梦中泄,此是神交最损人。

夫疾病之生也,皆因外感内伤生火生湿,湿而生热,火而生痰,四者而已。康熙朝征博学宏词入都,以老病丐归,故也称为征君先生学问深邃,仰观俯察,明阴洞阳,诗文皆其余事,即二氏之学,亦旁参其诣,其道特其末耳。

内实之证,心下牢强,腹中痛满,前后不通,干呕而无物出者,死。 产后小便痛血淋,瞿麦葵子白茅根。

此余于终篇所以特举前辈格言,以解世俗之惑,不然《难经》有谓∶问其所欲五味,以知其病之所起所在者,又果何意邪?故有之以为利,无之以为用。

 )阳明所至为散落温,(散落,金也。故曰∶有余者泻之,不足者补之。

予治一少年,伤寒三四日,头痛,发热,胸痛不可按。如此静而行之,初次不从,二次即随想而仍从左乳下入于肠中,腹中大鸣,无从前之痛楚矣。

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