盖少阳乃三焦之生气，发于右肾，上合包络，为相火之原，左肾属水，上连于肺，故为两脏也。青春强制于持节，如瓶充满梦遗精；所求不遂梦中泄，此是神交最损人。
夫疾病之生也，皆因外感内伤生火生湿，湿而生热，火而生痰，四者而已。 康熙朝征博学宏词入都，以老病丐归，故也称为征君先生学问深邃，仰观俯察，明阴洞阳，诗文皆其余事，即二氏之学，亦旁参其诣，其道特其末耳。
内实之证，心下牢强，腹中痛满，前后不通，干呕而无物出者，死。 产后小便痛血淋，瞿麦葵子白茅根。
此余于终篇所以特举前辈格言，以解世俗之惑，不然《难经》有谓∶问其所欲五味，以知其病之所起所在者，又果何意邪？故有之以为利，无之以为用。
）阳明所至为散落温，（散落，金也。故曰∶有余者泻之，不足者补之。
予治一少年，伤寒三四日，头痛，发热，胸痛不可按。如此静而行之，初次不从，二次即随想而仍从左乳下入于肠中，腹中大鸣，无从前之痛楚矣。